你要做情緒的主人，還是做情緒的奴隸？談正念覺察

正確地對待情緒的方式是第三項，允許自己當下「生氣」的情緒不特別去理采它。接受當下反應，知道：「我正在生氣」。這是同時把自己和「生氣的情緒」分開處理的態度。

吳錫昌正念照護講師

2018/11/29

瀏覽數 20,350

文／吳錫昌

▍情緒主人難做

有一句話：「做情緒的主人」。因為情緒是難控制，無明火一發，對平常不應生氣的人生氣，比如老婆或老公、小孩子…，熱潮一過後，生起後悔。

或又有人總是心情鬱悶，或深陷悲傷之中，影響到日常的生活作息。這些都是無法掌握情緒，無法做情緒的主人。

但也有人說，人怎能總是隱忍，有大喜有大悲，喜怒哀樂就是人生。這是一種似是而非的說法，情緒是外來的，而非代表它是你的主人，如果隨情緒而為，就是變成「情緒是主人」，情緒主宰個性、人際關係，自己的人生。有一段怪獸與國王喻言故事：

▍情緒怪獸

一個國王，是一個非常聰明國王，他常常喜歡去旅行，有一次外出旅行的時候，他的皇宮門前來了一隻怪獸。怪獸敲敲門想要進去，警衛打開門一看，說：你這個醜陋骯髒的怪獸，全身散發著臭味，你不能夠進去，同時開始無情地趨趕牠。

隨著警衛每一句否定、無情、批判的話語。這一隻怪獸的就漸漸的長大，最後大到足以撞開皇宮的大門，闖進了皇宮。

(圖片來源：pexels)

其他的警衛一看到怪獸闖了進來，開始聚集起來用各種否定言語來驅趕怪獸，隨著每一句否定、無情，批判話語，怪獸就越來越大，最後牠跳上國王的寶座，完全接管了這個皇宮。

皇宮裡面還有一個人，看到這個樣子，他趕快跑去找國王，他知聰明的國王一定有辦法解決這問題。他跑去找到國王說：你的皇宮已經被怪獸接管了。

國王了解的情況後說：「好吧，帶我去見牠吧」，於是隨著他回到皇宮，當國王看到怪獸時，很仁慈的稱讚怪獸，你好嗎？身體好像有些味道，可以在我皇宮的金盆洗一下澡哦。

隨著每一句稱讚、關懷、憐憫的話，怪獸就越變越小，越變越小，最後終於消失不見了。

怪獸就是我們自己的負面情緒，像是貪念、憤怒、悲傷、害怕…等，負面情緒常在無法覺察的空檔中闖進身體來，比如說在一句話當中，你感受到對方的無禮，當下就生起氣來。

(圖片來源：pexels)

但生氣情緒出現時，第一時間可能尚不覺得或不會感受到「我在生氣」，隨著更多批判性的想法出現，如批判對方為可惡、可恨。你會增強生氣情緒。最後生氣的情緒就接管了你。你也就演出了生氣下的行為模式，可能罵人或不歡而散。

同樣的例子，悲傷或是害怕，都有同樣的特性和過程。

▍如何對待情緒怪獸？

聰明的國王用肯定、接納、稱讚、憐憫、慈悲的態度去接受情緒，情緒就會漸漸得到安撫，愈變愈小，最終消失不見了。問說：我們要如何對待情緒怪獸？怎樣情緒會消失而不是去強化它呢？有三個選項，你會選哪一項。

1. 視如主人，任其差遣
2. 視如仇敵，除之而後快
3. 視為空氣，不采不養

如果你把情緒，例如生氣，視牠為主人，任其差遣，只要出現同樣情況，你就會有反應。生氣於事不一定有用，反而是憤怒傷身又失去理智，加上產生的衝動和行為，真是損人又不利己。

但如果第二項，把情緒當作仇敵，一直想把牠趨趕走，透過批判、否定和敵意，最後，任何想要擺脫情緒的企圖，就會沾黏更多情緒，只會更加深它的影響力而徒勞無功。

▍覺察情緒但不批判　

正確地對待情緒的方式是第三項，允許自己當下「生氣」的情緒不特別去理采它。接受當下反應，知道：「我正在生氣」。這是同時把自己和「生氣的情緒」分開處理的態度。

這時焦點不是放在生氣上，而是用憐憫和慈悲態度去看待這件事。而轉移了到念頭、感受、身體反應的覺察上。情緒的產生之初，常不易自覺，正念是以覺察能力去認出情緒，但很小心地不去批判它，不再過度地涉入情緒的漩渦之中。

原文經吳錫昌同意後轉載，原文請點此

繼續閱讀：

1. 別急著趕走情緒，用「漸進式」的方式接受各種自己

2. 有負面情緒真的沒關係，給自己一些寬容，畢竟我們都只是凡人

正念照護講師｜吳錫昌