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【王竹語專欄】「家人哪有隔夜仇」可是爲什麼覺得家人難溝通？原來.....和家人吵架有七大原則
因為說不同語言而無法溝通，那沒什麼；但兩人明明說的是同一種語言，卻還是無法溝通，那就問題大了。無法溝通，只有兩種結果：吵架或雙方乾脆互不理對方，不溝通了。尤其家人間吵架，更容易因為「親近生侮慢」說出極具殺傷力的無心之言。所以，絕交可以馬上進行，但吵架一定要慢慢來。
王竹語
2017/10/10
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拯救500個崩潰家庭 日專家：不努力才是最好照護
弟弟有智能障礙、母親中風昏迷、祖母罹患失智症，老天爺像是和她開了殘忍的玩笑。然而，一肩扛起重擔後，她體悟出正確的照顧觀念。日本照護專家親授一路走來的心法。
幸福熟齡
2017/10/06
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「我真的受夠了，可是我不做誰做呢？」照顧者千萬別獨自承擔，萬一連你也倒下了呢？－諮商心理師 陳乃綾
在過去的年代裡，相對地更重視血緣家人關係－「把父母給別人照顧，就是不孝」；親友鄰里間的關係也當相緊密－「擔心左鄰右舍會說閒話」。在這樣的背景下，照顧者常常會超過負荷的來照顧與付出家人，好像這樣做才是「對的」。
諮商心理師 陳乃綾
2017/09/30
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當有人覺得厭世、寂寞，我常和他說：那就來栽種植物吧！ 《100歲的我，人生不勉強》
在沒有和別人共同生活或缺少談話對象的情況下，很容易就處在「平靜無波」的狀態，為了避免精神活動完全靜止，請試著在生活中運用植物調劑。我妹妹芳枝經常煞有介事地這麼說：「植物也有生命，它們也確確實實地活著。所以如果你多對植物說話，植物也會長得生氣勃勃。」
三采文化Suncolor
2017/09/30
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即使微不足道，那也是愛：想念母親－《100歲的我，人生不勉強》
雖說幫得上忙，但不一定是要很重大的事情。佛教中有一種布施叫做「和顏施」。也就是，「以溫暖的微笑面對他人，就能對他人幫上忙」的教誨。即使只是撼動對方零點一公分的程度，也是很出色的「貢獻」。
三采文化Suncolor
2017/09/30
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【王竹語專欄】老人的性：暗濤洶湧還是平靜如畫―電影《0.5mm》的思考點：人性和性慾的縫補與補償
佛洛依德指出：人類和動物存在著性的需要，生物學稱為「性本能」，這就像飢餓了就會想覓食，這種「原欲」並不因年齡而衰退。日本電影《0.5mm》透過女主角與不同年長男性的相遇，直指一個真諦：讓每一個人了解，「性」是自然的存在，亦不隨時間消弭。不要以年紀剝奪老年人的性自主權。
王竹語
2017/09/29
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透視家庭照顧者：24小時寸步不離、每天呼吸屎尿味 你準備好過這樣的生活了嗎？
在與老人聊天的過程中，阿澤也漸漸理解了老人的心態，他說，大部分的老人不喜歡住進安養機構，就是因為害怕那種覺得自己被遺棄、不再被需要的感覺。
風傳媒
2017/09/24
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「你會願意陪伴我，照顧我嗎？」進入病中世界，像是掉進泥淖...心靈老師建議兩種方法，與病人耐心溝通
如果說疾病是一潭泥淖，已身陷其中的人想拉幾個人進來幫助或陪伴他們，而周圍的人既不忍心棄而不顧，也不想被拖進泥淖；於是雙方展開拉鋸戰，在人際關係中變得緊張，有壓力，有怨懟，好像變得只能在「被拖下去或是逃離」中做選擇…
心靈輔導老師 王漪
2017/09/16
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「身心障礙者不值得活著」的價值觀－《死亡自決權》
這難道不是因為認定身心障礙者比健全人士低等、身心障礙者悲慘到不值得活下去嗎？這種存在於社會全體潛意識中的價觀，使得許多人將「重度障礙」視為「疾病末期」。
愛長照編輯團隊
2017/09/16
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「死亡自決權」是把痛苦的責任丟給患者，換來社會免責－《死亡自決權》
倘若照護者協助自殺和仁慈的殺人除罪化，當照護者走投無路而無法再繼續照護受照護者時，「如何處置」這些受照護者的責任，便會落在家庭照護者身上。政府也不再需要提供照護服務或落實照護者支援制度。
愛長照編輯團隊
2017/09/16
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「即使到了最後，也不感到害怕和痛苦...」願意做出承諾的醫療，才是患者想接受的治療－《死亡自決權》
如果醫師能夠做到「讓患者在任何狀態都不痛不受苦不害怕」，「就算患者說不出話來，也能持續傾聽」，而且「絕不會拋下患者，冷漠離開」，相信患者也會選擇「再活久一點看看」吧！
愛長照編輯團隊
2017/09/16
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安樂死的另一個議題：協助自殺是違法行為，法律沒有「仁慈的殺人」概念－《死亡自決權》
「儘管僅是依照對方的期盼而執行，結束他人生命的行為，依舊是殺人或過失致死。」「犧牲者因嘗試自殺而失去意識時，倘若之後執行導致犧牲者死亡的行為，儘管執行者是依照犧牲者明確的願望而執行，依舊視為殺人或過失致死。」
愛長照編輯團隊
2017/09/16