熟齡閱讀

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「我有權利照顧自己,這不是自私!」照顧者的十大權利
「把自己照顧好,才能夠照顧好別人」照顧者的十大心理調適、照顧者的十大權利,告訴自己並分享給別人
小虎文
2016/05/30

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用愛說再見-讓兒童了解死亡的必讀11本繪本
愛長照整理了講述告別、死亡的親子共讀繪本,可以隨時與孩子們一起閱讀,聊聊為什麼生命有消逝的一天,而在悲傷淡去之後,愛依舊會長存。
小虎文
2016/05/30

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哭泣無罪!用「悲傷五階段」好好地和親人告別
經過否定→憤怒→討價還價→沮喪的心理轉折後,慢慢地讓人能夠勇敢接受即將離別的事實。其實有許多人在有限的生命時光內,創造了無限的生命回憶,讓「死亡」不再是毀滅的颶風,反而變成了親吻生命終點的微風。
小虎文
2016/05/30

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插管?電擊?病危時一定要堅持急救嗎?了解「預立選擇安寧緩和醫療意願書」
未來某天如果已是末期病人(罹患嚴重傷病,經兩位醫師診斷認為不可治癒,且有醫學上之證據,近期內病程進行至死亡已不可避免),請治療你的醫生只實施「緩解性、支持性之醫療照護」;而不進行「心肺復甦術」,或放棄插管、心臟電擊等積極性、具痛感的治療,把醫療的目的從「延長生命」轉變成「減輕疼痛」就好。
湯蕙華
2016/05/30

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哪一天自己也生病了,誰來照顧我呢?-諮商心理師 陳乃綾
照顧者記得要給自己一點喘息的時間來照顧自己,這不是自私,而是為了能夠提供更好的照顧。
定期給自己時間與朋友聚會、運動,或者去看場電影、吃喜歡的料理、看本書,總之,要讓自己有時間「好好休息」,休息之於照顧者,就像水之於植物,滋養我們,使我們的身心堅強茁壯。
諮商心理師 陳乃綾
2016/05/30

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首掀重病兒拔管話題 曾晴爸爸:如果想她,我們就讓眼淚流下來
曾晴兩年多生命,沒有說過一個字、沒有走過一步路,卻能觸動人心最柔軟的愛。曾國榮說,之後部落格曾收到一封留言,感謝曾晴助他重見光明,只因為醫師告訴他,眼角膜是來自兩歲多的小女生。
財團法人中華民國(台灣)安寧照顧基金會
2016/05/30

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本土化靈性照顧的特色
善終,前提在於靈性平安,它必須達到受苦的意義與面對死亡的準備兩個要件;其次,隨著疾病末期的變化,病人會出現各種靈性課題,例如不能接受病情、不能接受死之將至事實、不甘願、不放心、放不下、做錯了等靈性困擾;到了多重器官系統衰竭與臨終階段,病人的不捨、死亡恐懼、心願未了則成為靈性照顧核心議題。
財團法人中華民國(台灣)安寧照顧基金會
2016/05/30

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成為璀璨落櫻 日本完璧終活之美
「死亡就像櫻花謝了,但生命也有滿開時。」周希諴醫師指出,這句話就是日本人面對死亡的態度,他們的生命教育不僅是一門課程,也成為一種文化。有30﹪至40﹪的人開始考慮「終活」,除了「不給家人帶來困擾」的表面理由,其實也反映出日本高齡化社會與少子化的問題,迫使他們不得不正視終活的需求。
財團法人中華民國(台灣)安寧照顧基金會
2016/05/30

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幽谷伴行 以愛為名-談安寧志工服務
同理心是服務單位篩選安寧志工時第一條件,同理心並非愛心的等義名詞,它也需要透過不斷教育和訓練加以培養,尤其是,在與病人及家屬互動過程中,不需要過多安慰的辭令,最強大的力量往往來自真誠的感同身受;因而如何培養並表達同理心,是安寧志工必備的基礎能力。
財團法人中華民國(台灣)安寧照顧基金會
2016/05/30

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台灣現況 專職藝術治療師都是奢求
2005年成立台灣第一個「兒童安寧照護小組」的台北榮總兒科病房,已經陪伴300多個孩子平靜往生,督導長沈青青至今都「奢求」不到一位藝術治療師,「現在只能由畫畫義工老師來帶著孩子作畫,但達不到藝術治療的程度。」此外,她們也很希望,給孩子添一個洗澡機,可連置的病房空間都難尋。
財團法人中華民國(台灣)安寧照顧基金會
2016/05/30

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願與病人一起苦
為了落實「善生善終」華人傳統的人生觀,安寧療護必須跳脫「病房」框架,成為一種態度和生命理念。安寧療護不是只有在病房、醫院裡實施,也不是只有「要不要插管」的是非題;理想的安寧療護服務,含括「五全照護」,即全人、全家、全程、全隊、全社區照護;「三善」—病人善終、家屬善別、活著的人善生。
財團法人中華民國(台灣)安寧照顧基金會
2016/05/30

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「當初,是我簽下爸爸的放棄急救意願書。」請不要責怪勇敢的自己-諮商心理師 陳乃綾
要減少內心深藏的罪惡感,首先要放下對自己的批判與評價。當初會選擇簽署意願書,通常是在家人有共識後所下的決定,而這已經是「那時候覺得最好的決定了!」
有時候,最大的批判者可能是自己,請試著原諒自己,當初那個為了大家,站出來簽下放棄急救意願書的人,是勇敢又有力量的,請不要責怪自己,讓心自由。
諮商心理師 陳乃綾
2016/05/27