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吳念真：那些安寧教會我的事......
在認同這個理念下，他即欣然接受邀請，不僅慷慨邀請安寧基金會成為綠光劇團今年公演的贊助伙伴，大家齊心協助推動安寧社會教育，他還無條件幫基金會拍攝公益廣告，成了安寧療護最新的代言人。
財團法人中華民國(台灣)安寧照顧基金會
2016/11/17
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誰願意主動說出自己的疾病或傷痕？該改變的是我們的同理心，而非博愛座
博愛座是一個同理心的展現，同時也是一個同理心的訓練，想像一下，如果自己身體有恙，或患有不適，需要有個地方坐下來休息，或者自己的長輩或小孩，需要一個「博愛座」。
物理治療師 邱顯傑
2016/11/17
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安寧病房的春天─園藝治療在安寧病房的運用
安寧病患更需要陪伴南丁格爾的這些叮嚀猶如醍醐灌頂：是呀！園藝治療不就是要讓走不出醫院的病人，也能享受花草帶來的心靈撫慰與生命的喜悅？
財團法人中華民國(台灣)安寧照顧基金會
2016/11/17
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發展社區安寧的靈性關懷－大悲學苑的經驗與願景
大悲學苑不只是一座正信的佛教道場，她由一群長期從事安寧療護及生命教育的臨床專家、法師、佛弟子共同發心、啟建，提供社區安寧靈性關懷服務，期許創立優質的社區靈性關懷志工團隊。
財團法人中華民國(台灣)安寧照顧基金會
2016/11/16
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伊佳奇：面對父母老去的勇氣 跳脫「孝順」的世俗看法
岸見一郎敘述，他在 2006 年，因為心肌梗塞而病倒，父親突然像是年輕了 10 歲，精力充沛，之前連聲音都無精打采。他認為，父親應該是覺得兒子病倒了，自己得打起精神才行。
其實，當子女願意去照護年邁的雙親，就已跳脫對「孝順」的傳統看法。
伊佳奇
2016/11/16
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關心一下親朋好友、左右鄰居好嗎？孤寂感可能引發憂鬱症或甚至導致失智-《創造連結》
研究證實，連結感對一個人的生活福祉不可或缺。此外，孤寂感也可能引發憂鬱症或甚至導致失智。
連結感是人類的根本需求，社會能夠有效運作，它功不可沒。連結感亦可解釋為一個人在一段社交關係或網絡中感受到的歸屬情感。
遠流出版社
2016/11/08
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晚年有三大轉折期，但「社交死亡」你有聽過嗎？從「人生轉折期」著手，重新了解老人需求-《創造連結》
在這個極度重視個人自由的複雜社會中，似乎有越來越多的生命重大轉折都直接交由公共支持系統處理。
這種現象導致「社交死亡」風險開始萌芽。
社交死亡指的是完全失去社交生活—完全失去興趣、親密、關懷、互助，失去認同、同情與尊嚴，這些都是人類無法離群索居的關鍵因素，因為人類天生就是群居動物。
遠流出版社
2016/11/08
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沒有人想被遺忘，重視老年人的「社會性死亡」-《創造連結》
連結太密集，有時候反而讓我們抓狂。因此有些人偶爾會選擇暫時和他人切斷連結，買張機票飛往遙遠的目的地，遠離網路、手機和其他人。決定權在你。
然而，由於退休、痛失摯愛、疾病這三大老年變故的關係，有些人是在非自願情況下被迫切斷社會連結，面臨社會性死亡的風險。
遠流出版社
2016/11/08
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他們才是真正的「工具人」！付錢請外籍看護，要他們做事做到滿，不行嗎？
外籍看護低薪，需要被看見；外籍看護合理的休假與喘息，需要被理解；外籍看護的文化與社交，需要被尊重；外籍看護的在職訓練，需要被規範；外籍看護的身心健康，需要被保障......他們的這些需求，到底做到多少呢？
小虎文
2016/11/07
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賴芳玉：當移工阿妮說我想要殺了他
阿妮與仲介公司翻譯人員說：「我想要殺了他，我要是情緒不穩，我要拿刀子殺他。」
阿妮終究透過影片求助，不用跌落殺人求生存的淵藪，但那位「沒有玻璃鞋的灰姑娘」沒有阿妮轉彎的路，她為了逃脫公公長期性侵害的困境，終是殺了加害人，以求脫離困境。
賴芳玉 律師
2016/10/27
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賴芳玉：當父母老了
當父母老了，手足因為照護父母衍生爭議時，例如擔心照護的手足無故處分爸媽的財產、挪為己用，導致日後父母名下沒有足夠財產，來支應自身所生的龐大醫療及看護費用，那麼其他沒有取得父母財產的手足，反而必須共同分擔照護父母的扶養費用。
賴芳玉 律師
2016/10/27
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賴芳玉：子女可以不用支付孝親費嗎？
依父母受扶養的需求及子女的經濟能力、身分酌定扶養費，若子女因為負擔扶養義務而不能維持自己生活者，可以請求減輕扶養的義務，但不能全免。如果還有其他兄弟姊妹，則各依其經濟能力分擔扶養費。
賴芳玉 律師
2016/10/27